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  1. #1
    Fecha de Ingreso
    11 ene, 08
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    Talking España embiste...

    "La España de charanga y

    pandereta,

    cerrado y sacristía,

    devota de Frascuelo y de

    María"

    "Esa España inferior que ora y

    bosteza,

    vieja y tahur, zaragatera y

    triste;

    esa España inferior que ora y

    embiste

    cuando se digna usar de la cabeza’’


    ‘‘Nuestro español bosteza’’





    ¿Es hambre?¿sueño?¿hastío?

    Doctor..¿tendrá el estómago vacío?

    -El vacío es más bien en la cabeza."



    Castilla miserable, ayer dominadora,
    envuelta en sus andrajos desprecia cuanto ignora.
    ¿Espera, duerme o sueña? ¿La sangre derramada
    recuerda, cuando tuvo la fiebre de la espada?
    Todo se mueve, fluye, discurre, corre o gira;
    cambian la mar y el monte y el ojo que los mira.
    ¿Pasó? Sobre sus campos aún el fantasma yerta
    de un pueblo que ponía a Dios sobre la guerra.
    La madre en otro tiempo fecunda en capitanes,
    madrastra es hoy apenas de humildes ganapanes.
    Castilla no es aquella tan generosa un día,
    cuando Myo Cid Rodrigo el de Vivar volvía,
    ufano de su nueva fortuna, y su opulencia,
    a regalar a Alfonso los huertos de Valencia;
    o que, tras la aventura que acreditó sus bríos,
    pedía la conquista de los inmensos ríos
    indianos a la corte, la madre de soldados,
    guerreros y adalides que han de tornar, cargados
    de plata y oro, a España, en regios galeones,
    para la presa cuervos, para la lid leones.
    Filósofos nutridos de sopa de convento
    contemplan impasibles el amplio firmamento;
    y si les llega en sueños, como un rumor distante,
    clamor de mercaderes de muelles de Levante,
    no acudirán siquiera a preguntar ¿qué pasa?
    Y ya la guerra ha abierto las puertas de su casa.
    Castilla miserable, ayer dominadora,
    envuelta en sus harapos desprecia cuanto ignora.
    El sol va declinando. De la ciudad lejana
    me llega un armonioso tañido de campana
    —ya irán a su rosario las enlutadas viejas—.
    De entre las peñas salen dos lindas comadrejas;
    me miran y se alejan, huyendo, y aparecen
    de nuevo, ¡tan curiosas!... Los campos se obscurecen.
    Hacia el camino blanco está el mesón abierto
    al campo ensombrecido y al pedregal desierto.


    España miserable ayer conquistadora, envuelta en tus andrajos, desprecias cuanto ignoras, país inferior que ora y que embiste, cuando se digna usar la cabeza... Filosofos ahítos de sopa de convento, "intelectuales" de pacotilla... El Inglés, el Alemán y el Francés crean y el español sólo imita... El español sólo usa la cabeza para ponerse la boina...

  2. #2
    Fecha de Ingreso
    08 ene, 07
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    Predeterminado “Hemos llegado al fin del oscurecimiento voluntario de la idea de España”

    José María Marco: autor de "Una historia patriótica de España":

    Nacido en Madrid en 1955, José María Marco es doctor en Filología hispánica y profesor en la Universidad Pontificia de Comillas. Con Una historia patriótica de España (Planeta) ha querido, según afirma Esperanza Aguirre en el prólogo, “ayudar a la mejora de la convivencia de los españoles de hoy”.

    -¿Esta es una historia sin buenos ni malos?
    -Es una historia en la que se parte de la idea de que somos herederos de todo lo que ha pasado, ya sea bueno o malo.

    -¿Estamos en una época de especial división?
    -Hemos llegado al final de una larga etapa en la que se ha fomentado el oscurecimiento de la idea de España, de la idea de patria. Además, con el Gobierno de Rodríguez Zapatero, se ha insistido en lo que nos divide, se ha querido hacer una política anti-Partido Popular, se ha hablado de que España no existe, que es una idea discutida y discutible. Pero esa actitud está llegando a un final. Se percibe una voluntad de normalizar la situación, de que los españoles no tienen tantos problemas como se ha dicho con su propia identidad.

    -¿Es la ley del péndulo?
    -Todos los países han tenido movimientos a veces muy extremos. EE UU estuvo a punto de dividirse, tuvo una guerra civil sangrienta, brutal; Alemania no digamos; Francia también ha tenido cosas tremendas, Italia. Los países no son organismos fáciles de gestionar ni tienen vidas pacíficas dentro de sí mismas. España tampoco es tan diferente a otros.

    -¿Podemos triunfar en algo aparte del fútbol?
    -España ha sintetizado cosas muy diversas y plurales. Hemos sido muy grandes y muy importantes, no veo por qué no vamos a poder hacerlas otra vez.

    -¿Qué cosas grandes ha hecho España?
    -Mantener la continuidad de España y del ser español, durante tantísimos años, no es poco. Desde los fenicios, la gente se siente identificada con esa palabra. También la capacidad de integrar. A pesar de que ha habido muchos problemas, se ha integrado a fondo; el último ejemplo son los cinco millones de inmigrantes que han llegado a nuestro país. España tiene una capacidad de integración muy fuerte. Luego somos buenos en construir instituciones que permiten la convivencia complicada, de gente muy plural. La España americana es un proyecto que permite incorporar a mucha gente, la misma idea de España integra a catalanes, aragoneses, gallegos, vascos, andaluces, en algún momento incluso a musulmanes y por supuesto a judíos. La monarquía española, en el siglo XVI, integra a italianos, alemanes, a muchos europeos. Se nos dan bien las construcciones que van más allá de lo local.

    -¿Cómo se puede asimilar a Zapatero?
    -Lo primero es no hacer política con la historia, no tratar de rectificar el pasado. El pasado ha sido lo que ha sido y se acabó. Estos años han sido bastante malos en la integración de la sociedad española, pero se ha superado y hay que darlo por terminado. Y en segundo lugar, ofrecer en la medida en que lo pueden hacer los políticos e intelectuales, el diálogo. Puede que no se tenga una respuesta muy positiva, porque es posible que el PSOE siga retranqueado en posiciones de ideas muy radicales, pero aún así hay que estar dispuestos al diálogo.

    -Respecto a la crisis económica, ¿todo lo que nos cabe es obedecer?
    -No creo que la tecnocracia sea la solución. La solución viene de una disposición al trabajo mayor, de una voluntad de trabajar más. Ahí el patriotismo ofrece lazos de solidaridad que no pasan obligatoriamente por el Estado. La sociedad civil va a tener que hacer un esfuerzo. Ideas como el patriotismo, la religión también, valores y actitudes que contribuyan a sentirnos unidos a los demás, sentirnos responsables de lo que a los demás les ocurre, van a ser muy importantes.

    -¿Se puede comparar con el 98?
    -Uno de los errores de entonces que se pueden evitar es la hipercrítica. El 98 acentuó la crítica destructiva a nuestro país, la idea de que la nación española no existía, de que no se había construido, de que estaba al borde del abismo siempre, de que hacía falta un salvador que viniera a restaurar una supuesta gloria antigua española. Ese tipo de cosas deberíamos descartarlas.

    -¿Es distinto patriotismo de nacionalismo?
    -Conviene distinguirlos, porque el patriotismo es el amor hacia lo que nuestro país es; el nacionalismo es una ideología que busca crear un país soñado, una nación que no existe. El patriotismo es la base de la convivencia, porque nos permite ver la realidad tal como es, ver que aunque los demás no piensen como nosotros, son nuestros compatriotas. El nacionalismo tiende, aunque no siempre lo hace, a excluir a los demás porque no se identifican con la idea que uno tiene de la patria soñada. En ese sentido hay una diferencia seria entre la posibilidad de un patriotismo español y los nacionalismos.

    Entrevista de Santiago Mata, en La Gaceta

  3. #3
    Fecha de Ingreso
    08 ene, 07
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    Predeterminado España de los pobres

    Aquel verano de 2008 me encontré a un conocido acurrucado en una esquina de la Verdura, plaza de Pontevedra llena a rebosar tras el gol de Torres, llorando como un niño. No había en aquel llanto rastro de locura y alegría, sino de estupor. Era un hombre de 40 años derrumbado en las emociones como si hubiera perdido pie de golpe. Llevaba a modo de capa una gran bandera española, y mientras se enjuagaba las lágrimas se quejaba lastimeramente. Me acerqué a preguntarle qué pasaba y dijo: «Tes que perdoarme, pero nunca nada gañara na puta vida». Aquel hombre, a quien yo conocía por haber necesitado de él para algunos reportajes, era celtista. Uno de esos celtistas puros, como esos héroes que son de un equipo menor -el de su ciudad-, sin intoxicaciones de los dos grandes. Y nunca había ganado nada, en efecto. Había celebrado el pan de los desheredados, que son los ascensos, y se había quedado siempre en medio de algo, viéndonos a los demás en la calle con nuestras Ligas y nuestras Champions. Pensé en cuán vana era mi euforia y reparé en que esta selección de los milagros es, en último caso, la selección de los pobres. Y que España había tenido que arrodillar a un continente, y luego al mundo, para socializar la felicidad y regar el país entero con ella, sin distinción entre modestos y poderosos. Así se levantaron en 2008 los parias de la tierra y han seguido en pie hasta ahora mirando cómo caía maná del cielo, desprendido por unos jugadores que jugaron de una manera hermosa y extrema para todos. Que ya podemos decir que al menos en el fútbol todo lo ganamos en la vida.

    Manuel Jabois, en El Mundo

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